Bóg
ma dla Ciebie plan! |
NADZIEJA KOŚCIOŁA POWTÓRNE PRZYJŚCIE PANA JEZUSA
CHRYSTUSA [Dwa przyjścia Chrystusa] C. I. Scofield:
Ktokolwiek
uważnie rozważa proroctwa zawarte w Starym Testamencie, musi zostać uderzony dwoma
kontrastującymi i wydawałoby się, paradoksalnie sprzecznymi informacjami
niesionymi przez te proroctwa w odniesieniu do przyjścia Mesjasza. Część
proroctw uczy o Nim, jako Tym który przyjdzie w słabości i uniżeniu, o
człowieku boleści doświadczonym w cierpieniu, korzeniu który wyrósł z suchej
ziemi, nie mającym urody ani piękna, które Mu przysługuje. Jego twarz ma być
oszpecona, ręce i stopy przebite, Ma być opuszczony przez człowieka i Boga,
oraz Ma mieć swój grób pośród niegodziwców. Patrz: Księga Izajasza 53 (cały
rozdział); 7:14; Księga Psalmów 22:1-18; Księga Daniela 9:26, Księga
Zachariasza 13:6,7; (Ewangelia Marka 14:27) |Druga
grupa proroctw opisuje i zwiastuje nieodpartego i wspaniałego Monarchę,
oczyszczającego ziemię okrutnymi sądami, ponownie gromadzącego rozproszony
naród Izraela, Odnawiającego tron Dawida, o większej niż Salomonowa
wspaniałości i Wprowadzającego rządy głębokiego pokoju i sprawiedliwości.
Zobacz jako przykłady: Księga Izajasza 11:1,2,10-12; 5 Księga Mojżeszowa 30:1-7; Księga
Izajasza 9:6,7; 24:21-23; 40:9-11; Księga Jeremiasza 23:5-8; Księga Daniela
7:13,14; Księga Micheasza 5:2;
Ewangelia Mateusza 1:1; 2:2; Ewangelia Łukasza 1:31-33 Z upływem
czasu rozpoczęło się wypełnianie proroctw o Mesjaszu, wraz z narodzeniem Syna Dziewicy, według zapowiedzi proroka
Izajasza, w Betlejem, według zapowiedzi proroka Micheasza, które to
kontynuowane było z wielką dokładnością, aż do całkowitego spełnienia się:
upokorzenia Mesjasza. Ale Żydzi nie przyjęli swego króla, “potulnego i siedzącego
na osiołku”, ale ukrzyżowali Go:
Księga Zachariasza 9:9 i Ewangelia Mateusza 21:1-5, itd.; Ewangelia Jana
19:15,16. Uczciwy
czytelnik nie może jednek dojść do wnioskuże podłość i niegodziwość człowieka
zaskakuje Boga, powodując niemożliwym wykonanie Jego celów. Ponieważ Jego
postanowienia i zapowiedzi zawierają informacje o drugim przyjściu Jego Syna,
kiedy proroctwa dotyczące ziemskiej chwały Mesjasza, zostaną tak samo dokładnie i dosłownie wypełnione,
jak te, które dotyczyły jego ziemskich cierpień. Patrz: Księga Ozeasza 3:4,5;
Ewangelia Łukasza 1:31-33 (wiersz 31 został już dosłownie i dokładnie
wypełniony); Dzieje Apostolskie 1:6,7; 15:14-17; Ewangelia Mateusza 24:27-30. Żydzi
mieli zbyt leniwe serce do tego aby uwierzyć we WSZYSTKO czego uczyli prorocy
w proroctwach dotyczących CIERPIEŃ ich MESIASZA, z kolei my dziś mamy serca
zbyt leniwe aby wierzyć WSZYSTKIM proroctwom odnoszącym się do CHWAŁY
MESIASZA. Niewątpliwie bowiem, łatwiej byłoby uwierzyć, że Syn Boży przyjdzie
“w obłokach nieba, z mocą i w wielkiej chwale” niż jako Dzieciątko z Betlejem
i Cieśla z Nazaretu. W rzeczywistości tak naprawdę wielu z nas wierzy w drugą
wersję ponieważ wiemy że ona naprawdę się wydarzyła, a nie dlatego, że tak
zostało przepowiedziane w proroctwach, i dlatego zaprzestaliśmy wyrzucać
Żydom ich niedowierzanie. Jeśli padnie pytanie, jak to możliwe, że byli oni
tak ślepi na bardzo jasne i zrozumiałe znaczenie tak wielu i tak
jednoznacznych proroctw, odpowiedź będzie taka, że byli oni ślepi w ten sam
sposób, w jaki jest ślepych wielu Chrześcijan na równie jasne i proste
znaczenie o wiele większej liczby proroctw dotyczących ziemskiej chwały Pana
Jezusa Chrystusa. Wiele z tych proroctw zostało poddanych procesowi
“uduchawiania”. Innymi słowy, starożytni uczeni w Piśmie mówili ludziom, że
proroctwa dotyczące cierpień
Mesjasza nie mogą być traktowane dosłownie, tak samo dzisiaj, niektórzy
współcześni uczeni w Piśmie uczą ludzi, że nie wolno interpretować dosłownie
proroctw o ziemskiej chwale Mesjasza. Mimo tego
drugie przyjście Chrystusa jest obietnicą zarówno dla Żydów, jak i dla
Zgromadzenia. Pośród
ostatnich słów pocieszenia i zachęt skierowanych przez naszego Pana do Jego
zmieszanych i bolejących uczniów, tuż przed dokonaniem Jego ofiary na krzyżu,
znalazły się między innymi następujące: "Niechaj
się nie trwoży serce wasze; wierzcie w Boga, i we mnie wierzcie. W domu Ojca
Mojego wiele jest mieszkań; gdyby inaczej było, to bym wam powiedział: idę
przygotować wam miejsce. I gdy odejdę i przygotuję wam miejsce, przyjdę znowu
i wezmę was do Siebie, abyście gdzie ja jestem i wy byli. Jana 14:1-3 Pan Jezus
mówi tutaj o Swoim ponownym przyjściu, posługując się tak samo dokładnymi
terminami jak te których używa mówiąc o Swoim odejściu. Jego odejście, jak
wiemy, było osobiste, fizyczne i dosłowne. Jeśli ktoś zaryzykuje
stwierdzenie, że drugie Jego przyjście będzie “nieosobiste” i “duchowe”, z
całą pewnością powinien czuć się zmuszony do udowodnienia tak naciągniętej
interpretacji jakimiś właściwymi wierszami z Biblii Świętej. Oczywiście
wiersze takie nie istnieją. Nie zostawimy tego ważnego punktu bez
dokładniejszego rozważenia go mimo, że
przeciwne interpretacje nie mają i nie mogą mieć żadnego poparcia. W chwilę po tym gdy nasz Pana Jezus
Chrystus został wzięty przez obłok sprzed oczu uczniów, “dwóch mężczyzn
stanęło przy nich w białych szatach”, i rzekli: Mężowie Galilejscy! czemu
stoicie, patrząc w niebo? Ten Jezus, który w górę wzięty został od was do
nieba, tak przyjdzie, jak Go widzieliście idącego do nieba. Dzieje Apostolskie
1:11. Dokładnie ta sama myśl zawarta jest w
1 Liście do Tesaloniczan 4:16,17: Gdyż SAM PAN przy okrzyku, przy
głosie Archanioła i przy trąbie Bożej zstąpi z Nieba, a umarli w Chrystusie
powstaną najpierw: Potem my żywi, którzy pozostaniemy, zarem z nimi
pochwyceni będziemy w obłokach na SPOTKANIE PANA, na powietrze, a tak zawsze
z Panem będziemy. Oczekując błogosławionej nadziei i
objawienia chwały Wielkiego Boga i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa. List
do Tytusa 2:13. Nasza ojczyzna jest w Niebiosach,
skąd i oczekujemy Zbawiciela, Pana Jezusa Chrystusa: Który przemieni poniżone
ciało nasze, aby się stało podobne chwalebnemu ciału Jego, według skutecznej
mocy, którą też wszystko podbić Sobie może. List do Filipian 3:20-21. Najmilsi! teraz dziatkami Bożymi
jesteśmy, i jeszcze się nie objawiło, czym będziemy, lecz wiemy, że GDY ON
SIĘ OBJAWI podobni Mu będziemy, albowiem ujrzymy Go tak jak On jest. 1 List
Jana 3:2. I oto PRZYCHODZĘ SZYBKO, i zapłata
Moja ze Mną, abym oddał każdemu według uczynków jego. Objawienie 22:12. Ze względu na tę “błogosławioną
nadzieję”, uczeni jesteśmy “czuwać”
(Ewangelia Marka 13:33,35,37; Ewangelia Mateusza 24:42; 25:13):
“czekać” (1 List do Tesaloniczan 1:10;) i "być gotowymi" (Ewangelia
Mateusza 24:44). Ostatnia modlitwa w Biblii jest modlitwą o szybki powrót
Pana Jezusa Chrystusa. Objawienie Jana 22:20. Z
przytoczonych przed chwilą fragmentów Słowa Bożego wyraźnie widać, że po raz
drugi Pan Jezus Chrystus przyjdzie osobiście i w Swoim Własnym ciele. Widzimy z
nich także że nie oznacza ono śmierci wierzącego, nie odnosi się do
zniszczenia Jerozolimy, nie dotyczy też Zesłania Ducha Świętego w dniu
Pięćdziesiątnicy. Nie odnosi się też do stopniowego rozprzestrzeniania się
Chrześcijaństwa. Miejsca te pokazują wyraźnie, że umarli w Chrystusie zostaną
wzbudzeni i razem z żywymi wierzącymi, którzy zostaną “przemienieni” (1 List
do Koryntian 15:51,52), pochwyceni będą aby spotkać Pana Jezusa. Jest to
moment czasu w którym my, którzy jesteśmy teraz dziećmi Bożymi, będziemy tacy
jak On, i kiedy wierni święci nagrodzeni zostaną za dobre dzieła jakich
dokonali ze względu na Pana Jezusa Chrystusa od momentu zbawienia. Poniższe
miejsca z Pisma Świętego pokazują wyraźnie istniejące różnice pomiędzy dwoma
Przyjściami naszego Pana Jezusa Chrystusa. Porównajmy:
Każdy
uważny czytelnik Biblii mógłby wyliczać te różnice prawie w nieskończoność.
Przed chwilą przytoczonych została
wystarczająca ich liczba, aby pokazać, że zarówno obietnice dane
Izraelowi, jak i Zgromadzeniu stanowczo wymagają
powrotu naszego Pana, Jezusa Chrystusa na Ziemię. [Uwaga:
Pomocnym może okazać się dla początkującego czytelnika Biblii,
dokładniejsze rozważenie nauk Słowa
Bożego na temat Powtórnego Przyjścia Pana Jezusa Chrystusa. Tutaj są one
przedstawione bardzo skrótowo. Takie poważniejsze studium jest konieczne aby
umieć przeciwstawić się niebiblijnym atakom na doktrynę o osobistym i
fizycznym Powtórnym Przyjściu Chrystusa]. Łatwo jest
to zrozumieć, że fragmenty ze Słowa Bożego, które odnoszą się do Jego
widzialnego ponownego Przyjścia w ciele, które ma mieć miejsce na zakończenie
tego szafarstwa muszą być odróżnione od tych miejsc Biblii, które odnoszą się
do Jego Boskich atrybutów wszechobecności i wszechwiedzy, dzięki którym Wie
On wszystko i Jest wszędzie obecny tam gdzie wymagają tego obietnice zawarte
w takich miejscach Biblii jak: Ewangelia Mateusza 18:20 i Ewangelia Mateusza
28:20. Jest to
błogosławioną prawdą, że On jest zawsze z nami, aż do skończenia tego wieku. Również faktem jest, że
"CZŁOWIEK CHRYSTUS JEZUS" jest obecnie osobiście i cieleśnie po
prawicy majestatu Bożego. A on będąc pełen Ducha Świętego,
wpatrując się w niebo, ujrzał chwałę Bożą i JEZUSA STOJĄCEGO PO PRAWICY
BOŻEJ. I rzekł: Oto widzę niebiosa otworzone i Syna człowieczego stojącego po
prawicy Bożej. Dzieje Ap. 7:55-56. ... dokonawszy oczyszczenia z grzechów, ZASIADŁ PO PRAWICY MAJESTATU
na wysokościach. Hebrajczyków 1:3. A tak jeśli wstaliście z Chrystusem,
tego, co jest w górze, szukajcie, gdzie CHRYSTUS NA PRAWICY BOŻEJ SIEDZI;
Kolosan 3:1. Aby to lepiej zilustrować, posłużmy
się przykładem: Podczas francusko – pruskiej wojny, Von Moltke, dzięki
swojemu geniuszowi i umiejętnościom, oraz siatce przewodów telegraficznych,
był naprawdę obecny na każdym polu bitwy, a jednocześnie widoczny i osobiście obecny w swym biurze
w Berlinie. W późniejszym okresie wojny przyłączył się do swojej armii w
okolicach Paryża. Od tej chwili był przy tej armii obecny w sposób widzialny
i fizyczny. Podobnie Nasz Pan, Jezus Chrystus, dzięki Swoim Bożym atrybutom,
teraz jest rzeczywiście Obecny pośród wierzących zgromadzonych wokół Niego, a
w przyszłości będzie na ziemi Obecny widzialnie, osobiście i fizycznie, po tym
gdy Przyjdzie po raz drugi. 1. Proroctwa
dotyczące drugiego Pprzyjścia Pana Jezusa Chrystusa nie zostały spełnione
przez zstąpienie Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy, ani poprzez przejawy
Jego działania w pełnych mocy przebudzeniach i pełnych szczęścia spotkaniach
modlitewnych, jak niektórzy błędnie sądzą, ponieważ: (1) Interpretacja taka,
praktycznie unieważnia naukę Pisma Świętego o Trójcy Świętej – czyniąc z
Ducha Świętego jedynie manifestację Chrystusa. (2) W obietnicy danej przez
Pana Jezusa Chrystusa, odnoszącej się do zesłania Ducha Świętego, Pan Jezus
wyraźnie nazywa Go “INNYM POCIESZYCIELEM” (Ewangelia Jana 14:16), oraz w Jana
16:7, Mówi “Jeśli nie odejdę, Pocieszyciel do was nie przyjdzie, jeśli zaś
odejdę, poślę Go do was”. (3) Natchnieni autorzy Dziejów Apostolskich,
Listów oraz Objawienia, wspominają o Powrocie Pana Jezusa Chrystusa więcej
niż sto pięćdziesiąt razy, po zesłaniu Ducha Świętego w dniu
Pięćdziesiątnicy, i zawsze mówią w nich o Przyjściu Pana Jezusa jako o przyszłości. (4) Ani jedno z
wydarzeń, które według proroctw miały towarzyszyć Powrotowi Pana Jezusa
Chrystusa, nie nastąpiło podczas zstąpienia Ducha Świętego w dniu
Pięćdziesiątnicy. Nie miało miejsca ani zmartwychwstanie świętych którzy
zasnęli w Chrystusie (1 List do Koryntian 15:22,23; 1 List do Tesaloniczan
4:13-16); nie miało wtedy miejsca "przemienienie" żyjących
wierzących, dzięki któremu “to co skażone przeobrazi się w to co nie skażone,
a to co śmiertelne, przeobrazi się w to co nieśmiertelne”, oraz gdy
"przemieni poniżone ciała" świętych "w postać podobną do
uwielbionego ciała Swojego" w czasie pochwycenia wszystkich wierzących
na powietrze na spotkanie Pana (1 List do Koryntian 15:51-53; 1 List do
Tesaloniczan 4:17, List do Filipian 3:20,21); nie miało miejsca “biadanie”
wszystkich plemion Ziemi, w wyniku ujrzenia widzialnego przyjścia Syna
Człowieczego Przychodzącego z wielką
mocą i wielkiej chwale (Ewangelia Mateusza 24:29,30; Objawienie Jana 1:7). Są to bardzo szczególne zjawiska,
które powiązane są tylko i wyłącznie z Powrotem Naszego Pana Jezusa
Chrystusa. Wystąpią one tylko wtedy, gdy On rzeczywiście Powróci. Ani jedno z
tych szczególnych wydarzeń nie miało miejsca w czasie zesłania Ducha Świętego
w dniu Pięćdziesiątnicy, ani innych przejawów Jego działania. 2. Nawrócenie się grzesznika nie jest przyjściem Pana Jezusa Chrystusa. Wielu
słusznie nazywa tego typu interpretację jako zbyt dziecinną aby mogła
wystarczająco wyjaśnić tak liczne i konkretne proroctwa o Powtórnym Przyjściu
Pana Jezusa. (1) Według Pisma Świętego jest dokładnie
odwrotnie. Nawrócenie się jest przyjściem grzesznika do Pana Jezusa
Chrystusa, a nie przyjściem Chrystusa do grzesznika. (Ewangelia Mateusza
11:28; Ewangelia Jana 5:40; Ewangelia Jana 6:37). (2) Żadne z wcześniej wymienionych
wydarzeń, przepowiedzianych w Piśmie będących w związku z Powrotem Pana
Jezusa Chrystusa, nie towarzyszy nawróceniu grzesznika. 3. Śmierć
Chrześcijanina nie jest Powrotem Pana Jezusa Chrystusa. (1) Kiedy uczniowie błędnie zrozumieli Pana Jezusa Chrystusa
mówiącego, że jeden z nich ma zostać, aż do chwili gdy On Przyjdzie, rozeszła
się pośród braci wieść, że “ów uczeń
nie umrze” (Ewangelia Jana 21:22,24). (2) Natchnieni pisarze zawsze odnoszą się do śmierci wierzącego, jako
“jego odejścia”. Nie ma ani jednego przykładu na to, że Powrót Pana Jezusa
powiązany jest ze śmiercią Chrześcijanina. Patrz: List do Filipian 1:23; 2
List do Tymoteusza 4:6; 2 List do Koryntian 5:8. Umierający Szczepan zobaczył
otwarte niebiosa i Syna Człowieczego – nie nadchodzącego, ale “STOJĄCEGO po
prawicy Bożej” (Dzieje Apostolskie 7:55,56). (3) Żadne z wydarzeń, przepowiedzianych w związku z Powrotem Pana
Jezusa, nie towarzyszy śmierci Chrześcijanina. 4.
Zniszczenie Jerozolimy przez Rzymian nie było drugim Przyjściem Chrystusa. (1) W Ewangelii Mateusza 24 i w Ewangelii Łukasza 21, przepowiedziane
są trzy wydarzenia: zniszczenie świątyni, powtórne Przyjście Pana i koniec
świata (wieku). Patrz: Ewangelia Mateusza 24:3. W proroctwie tym mamy do
czynienia z niekończącym się przeplataniem tych całkowicie odrębnych rzeczy.
Wykorzystując to niektórzy promują błędne nauczanie że wypełnienie się
jednego z tych wydarzeń, będzie jednocześnie wypełnieniem się ich wszystkich. (2) Jeżeli przyjmiemy, że Apostoł Jan napisał Objawienie po
zniszczeniu Jerozolimy, to znaczącym jest że mówi on w nim o powtórnym
Przyjściu Pana Jezusa jako o przyszłości.
(Objawienie Jana 1:4,7; 2:25; 3:11; 22:7; 22:20). Ostatnią obietnicą
daną w Biblii jest: “Zaprawdę, przyjdę szybko”, a ostatnią modlitwą:
“Przyjdź, Panie Jezu”. (3) Żadne z wydarzeń, przepowiedzianych w związku z Powrotem Pana
Jezusa Chrystusa, nie miało miejsca podczas zniszczenia Jerozolimy. Porównaj:
1 List do Tesaloniczan 4:14-17; Ewangelia Mateusza 24:29-31; Ewangelia
Mateusza 25:31,32 i wiele innych. 5. Rozpowszechnienie się Chrześcijaństwa nie jest
Powtórnym Przyjściem Chrystusa. (1) Rozprzestrzenienie się Chrześcijaństwa jest stopniowe, podczas gdy
Pismo Święte mówi o Powrocie Pana Jezusa Chrystusa jako nagłym i
niespodziewanym wydarzeniu. Porównaj: Ewangelia Mateusza 24:27,36-42,44,50; 2
List Piotra 3:10; Objawienie Jana 3:3. (2) Rozprzestrzenienie się Chrześcijaństwa jest procesem. Pismo Święte
niezmiennie świadczy o Powrocie Pana Jezusa Chrystusa jako wydarzeniu. (3) Rozprzestrzenianie się Chrześcijaństwa przynosi zbawienie
niegodziwym ludziom, podczas gdy Powtórne Przyjście Pana Jezusa Chrystusa
przyniesie im nie zbawienie, a “nagłe zniszczenie”. 1 List do Tesaloniczan
5:2,3; 2 List do Tesaloniczan 1:7-10; Ewangelia Mateusza 25:31-46. 6.
Jednakże, te przytoczone przed chwilą teorie i wyjaśnienia, mimo iż szeroko
rozpowszechnione, nie pojawiają się w książkach poważanych teologów żadnej szkoły,
ani kierunku wyznaniowego. Wszyscy oni utrzymują, że Chrystus nadejdzie po
raz drugi w sposób widzialny i we własnym ciele. Czasami jednak mówi się, że Powtórne
Przyjście Pana Jezusa Chrystusa nie nastąpi tak długo, aż świat nie zostanie
nawrócony poprzez głoszoną mu Ewangelię i nie podporządkuje się duchowemu
panowaniu Chrystusa Pana na tysiąc lat. Jest oczywiste, że należy uważać tę opinię za
całkowicie błędną, ponieważ: (1) Pismo Święte dokładnie opisuje
stan ludzi mieszkających na Ziemi podczas Powtórnego Przyjścia Pana Jezusa
Chrystusa nie jako żyjących w tysiącletnim błogosławieństwie, ale jako
żyjących w straszliwej niegodziwości. Ewangelia Łukasza 17:26-32, 1 Mojżesza
6:5-7; 13:13. Ewangelia Łukasza 21:25-27. (2) Pismo Święte opisuje okres przed
Powrotem Pana Jezusa Chrystusa posługując się od początku do końca pojęciami
wykluczającymi możliwość choćby częściowo nawróconego świata. Ewangelia
Mateusza 13:36-43,47,50; 25:1-10; 1 List do Tymoteusza 4:1; 2 List do
Tymoteusza 3:1-9, 4:3,4; 2 List Piotra 3:3,4; List Judy 17,19. (3) Celem Boga w tym okresie nie jest
nawrócenie świata, ale wywołanie spomiędzy Pogan “ludu dla imienia Swojego”.
Następnie, Pan Jezus Chrystus Powróci i wówczas, a nie wcześniej, świat
zostanie nawrócony. Patrz Dzieje Apostolskie 15:14-17; Ewangelia Mateusza
24:14 (“na świadectwo”); List do Rzymian 11:14 (“niektórych” nie
“wszystkich”). 1 List do Koryntian 9:22; Objawienie Jana 5:9
("spośród", a nie "wszystkich"). (4) Byłoby niemożliwe aby
"wypatrywać" i "wyczekiwać" wydarzenia, o którym byłoby
wiadomo, że nie wydarzy się wcześniej niż dopiero za ponad tysiąc lat. Czytaj codziennie Biblię - Słowo Boże * * * * * *
* * * artykuły
o podobnej tematyce: [ SZAFARSTWA ] [
1 Koryntian
10:32 ] [ Zbawienie i jego nieutracalność – R Ciarriocca ] [ Pokój, radość, pewność zbawienia - Kremer ] [ Czy zbawieni mogą pójść na wieczne potępienie? ] [ Wąska Droga – AW Pink ] [
Pewny
przewodnik do nieba – J. Aleine
] [ Raz zbawiony na zawsze zbawiony – C. H. Mackintosh ] [ Pewność i radość
zbawienia – Geo Cutting ] [
Powtórne
przyjście Pana Jezusa i związane z tym wydarzenia – JNDarby+RBrockhaus ] [
Powtórne
przyjście Pana Jezusa Chrystusa – Rene Pache ] [
2
PRZYJSCIA CHRYSTUSA ] * * * * * *
* * * Bardzo pomocnym w codziennym studium Biblijnym
jest kalendarz z codziennym rozważaniem fragmentów Biblii – obecnie najlepszy
na polskim rynku taki kalendarz {Kalendarz
Chrześcijański „Dobre Nasienie”} możesz zakupić pod adresem: RLCh – Rozpowszechnianie
Literatury Chrześcijańskiej
Pod adresem: http://www.DobreNasienie.own.pl/ możesz zamówić bezpłatną subskrypcję treści kartek z tego kalendarza na Twoją skrzynkę poczty elektronicznej! ***
*** *** Jeśli
pragniesz otrzymać bezpłatnie Nowy Testament Pana Jezusa Chrystusa, rozpocząć
regularne poznawanie nauk Pisma Świętego (korespondencyjnie lub spotykając
się z Chrześcijanami), albo masz pytania odnośnie Bożych wymagań względem
Ciebie, możesz się z nami skontaktować, proszę pisz pod adres:
CMS
- Chrześcijańska Misja do Studentów skryt. poczt. nr 328, PL 50-950 Wrocław 2 * * * * * *
* * * kontakt przez internet: http://mat18-20.Jezus.pl/
poczta elektroniczna: mat18_20@wr.onet.pl inne strony internetowe godne polecenia: http://Judy3.own.pl/ http://Chrystus.Jezus.pl/ http://cms.kdm.pl/ http://NowyTestament.own.pl/ http://www.Brzeg.own.pl/ http://www.DobreNasienie.own.pl/ http://www.kki.net.pl/~marnatha
* * * * * *
* * * Kim jesteśmy i w co wierzymy? Zgromadzamy się jako Chrześcijanie, w prostocie tylko do imienia naszego Pana Jezusa Chrystusa, i nie mamy żadnych denominacyjnych powiązań (1 Koryntian 1:9-10). Jesteśmy znani jako "bracia", imię jakiego używał dla nas Sam Pan Jezus (Ew. Łukasza 8:21, Hebrajczyków 2:11-12). Wierzymy, że Biblia jest natchnionym Słowem Bożym (2 Tymoteusza 3:16) w którym On Objawił Siebie i Swoje zamysły - swoim stworzeniom (Hebrajczyków 4:12-13). Wierzymy że każdy potrzebuje Zbawiciela, i że Biblia przedstawia Tego Zbawiciela, Pana Jezusa Chrystusa, Który dokonał doskonałego przebłagania za nasze grzechy na krzyżu Golgoty (Rzymian 3:23, Dzieje Ap. 13:38-39, 1 List Jana 5:12-13). Ponadto, wierzymy, że wszyscy którzy przyjmą poselstwo Ewangelii są "narodzonymi na nowo" (1 List Piotra 1:23), zapieczętowanymi przez Ducha Świętego (Efezjan 1:13), członkami Ciała Chrystusowego (1 Koryntian 12:12-13). Wierzymy, w ponowne przyjście Pana Jezusa Chrystusa, po Jego Oblubienicę, czyli Zgromadzenie. Jego Powrót może nastąpić w każdej chwili (1 Tesaloniczan 4:13-18, Efezjan 5:25-27). Oczekując tej błogosławionej nadziei (Tytusa 2:13), także wierzymy, że największą potrzebą każdego człowieka i całego świata jest powrót do nauki Słowa Bożego, przez którą jedynie jest możliwe duchowe przebudzenie (Hebrajczyków 4:12). Głosimy Chrystusa Ukrzyżowanego za nasze grzechy, Wzbudzonego dla naszego usprawiedliwienia i Powracającego ponownie w celu zabrania Jego Zgromadzenia (Kościoła) do domu Ojca (1 Koryntian 15:3, Rzymian 4:25, 1 Tesaloniczan 4:13-17, Ew. Jana 14:1-3, Hebrajczyków 9:24-28).
[ Prosty Boży Plan Zbawienia – F Porter ] [ Czy jesteś narodzony na nowo? – JC Ryle ] [ Przebaczenie Boże KTO GO POTRZEBUJE ... – J. N. Darby ] inne lubiane przez nas miejsca w sieci: http://www.DobreNasienie.own.pl/ |