|
|
|
|
Bóg
ma dla Ciebie plan! |
NADZIEJA KOŚCIOŁA DOWODY POWTÓRNEGO PRZYJŚCIA PANA JEZUSA Przyjdę znowu i wezmę was do siebie... (Jana 14,3). Dni, w których żyjemy są ciemne, ale patrzymy w przyszłość z nadzieją.
Ludzie, którzy nic nie wiedzą o zbawieniu i nie mają tej nadziei, którą my
mamy, mają często serca przepełnione bojaźnią, bo nie wiedzą co im niesie
przyszłość. Jaka jest nasza przyszłość? Czego my jako odkupieni przez Pana Jezusa
Chrystusa oczekujemy? Czy również mamy bojaźń i niepewność? Nie! Nie musimy
się ani trapić, ani smucić, bowiem przed nami wspaniała przyszłość, pełnia
chwały, czekamy na najwspanialsze wydarzenie, czekamy na powtórne przyjście
Pana Jezusa Chrystusa! O tym właśnie chcemy dziś mówić, o powtórnym przyjściu Pana Jezusa
Chrystusa po swój lud. Według Słowa Bożego On powtórnie Przyjdzie. Są cztery dowody, na to,
że On przyjdzie. Niektórzy ludzie mówią, że przyjście Pana jest związane z naszą
śmiercią, z zabraniem naszej duszy, ale Słowo Boże uczy nas czegoś innego. Kiedy oczekujemy przyjścia naszego Pana, to myślimy o przyjściu
naszego Pana do swego ludu, i po swój lud. Pierwszy dowód Jego przyjścia — to
Jego obietnica. W Ewangelii według Jana w rozdziale 14, w wierszach od 1 do 3
sam Pan daje swoją obietnicę przyjścia. On tu mówi o domu Ojca, o domu w
którym wiele jest mieszkań i mówi: Idę przygotować wam miejsce. A jeśli pójdę
i przygotuję wam miejsce, przyjdę znowu i wezmę was do siebie, abyście, gdzie
Ja jestem i wy byli (Jana 14,2—3). To jest jasna obietnica przyjścia. Przed
tym gdy On Opuścił ten świat, przed tym gdy Poszedł na krzyż — On Powiedział,
że przyjdzie znów powtórnie po swoich. Uczy uczniów dokąd idzie. Powiedział
im, że idzie do domu Ojca, a tam jest wiele mieszkań. Mówił im, że idzie
właśnie po to, aby przygotować miejsce, a potem przyjść powtórnie. To jest
obietnica samego Pana Jezusa Chrystusa. To są słowa Boga. On nie kłamie, on
tego nie potrafi. Jeżeli powiedział, że idzie do domu Ojca, to znaczy że On
tam idzie. Jeżeli On mówi, że idzie przygotować miejsce dla swych umiłowanych
to znaczy, że On to czyni. Dalej mówi Jezus, że przyjdzie znów — to jest Jego
obietnica i On Przyjdzie, to jest jego decyzja, żeby przyjść po swój lud. W
trzecim wierszu cytowanym już, jest napisane, że On przyjdzie po to, aby nas
zabrać, abyśmy byli tam, gdzie On jest. Nasze przeznaczenie jest być razem z
Jezusem w domu Ojca. Nasza przyszłość nie jest w tym świecie, nasza
przyszłość jest w niebiosach. To jest pierwszy i najważniejszy dowód. Pan Jezus Chrystus poszedł na krzyż, Jego krew wylała się za grzech
świata. On na krzyżu zapłacił cenę najwyższą i z tego miejsca zawołał:
Wykonało się! Dzieło naszego odkupienia wykonało się i to na wieki. Położono
Go do grobu, ale trzeciego dnia Zmartwychwstał. Teraz idzie do Ojca. Przed
swym odejściem błogosławi uczniów. W księdze Dziejów Apostolskich czytamy,
(Dz. Ap. 1,9), że On został uniesiony w górę i obłok wziął Go sprzed ich
oczu. To jest piękny obraz Pan Jezus podnosi rękę, błogosławi swych uczniów i
zostaje uniesiony w górę. Nie od razu, ale stopniowo unosi się, coraz wyżej,
wyżej, aż Jego postać zakryły obłoki. Tak ostatni raz widziany był z ziemi. Kiedy uczniowie tak stali i patrzyli, bo myśleli, że może Go jeszcze
choć na moment zobaczą czytamy, że dwaj mężowie w białych szatach stanęli
przy nich (Dz. Ap. 1,10). Dwaj aniołowie stanęli i rzekli: Mężowie
Galilejscy, czemu stoicie patrząc w niebo? Ten Jezus, który od was został
wzięty w górę, tak Przyjdzie jak Go widzieliście idącego do nieba (Dz. Ap.
1,11). Aniołowie powiedzieli, że Jezus Chrystus przyjdzie znów. Teraz On
poszedł do Ojca, ale przyjdzie. To tak jakby mówili, żeby nie stać i nie
patrzeć, ale iść i wykonać dzieło, które On zlecił, a przyjdzie czas, kiedy
On znów przyjdzie. Co chce Pan Jezus abyśmy my czynili zanim On znów
przyjdzie? On nam rozkazał, abyśmy szli na cały świat i głosili Ewangelię. To
są Jego ostatnie słowa przed odejściem do Ojca: będziecie mi świadkami w
Jerozolimie i w całej Judei, i w Samarii i aż do krańca ziemi (Dz. Ap. 1,8).
Czy aniołowie mogą kłamać? nie! aniołowie powiedzieli, że Jezus Chrystus,
znów tą samą drogą. To jest drugi dowód, że On Przyjdzie – słowo aniołów. W 1 Liście Apostola Pawła do Tesaloniczan w rozdziale czwartym Apostoł
nam mówi, że Pan Jezus Chrystus powróci, że słowo to otrzymał on od samego
Boga. W 15 wierszu tego rozdziału czytamy: A to wam powiadamy na podstawie
słowa Pana ... Było to objawienie, które Apostoł Paweł otrzymał i dzieli się z
nim w Liście do Tesaloniczan. W 16 wierszu czytamy, że sam Pan na dany rozkaz, na głos archanioła i
trąby Bożej zstąpi z nieba. Apostoł Paweł pisze nam, że Pan Przyjdzie i jest
to trzeci dowód Pańskiego Przyjścia. Przyjmujemy jako Boże Słowo wszystko to
czego uczy nas Apostoł Paweł. Czwarty dowód Przyjścia Pana Jezusa znajdujemy w 1 Liście Ap. Pawła do
Koryntian w rozdziale 11 wiersz 26. Tutaj Apostoł Paweł uczy nas o łamaniu
chleba. Pierwsi chrześcijanie obchodzili łamanie chleba każdego pierwszego
dnia tygodnia. W tym wierszu czytamy: Albowiem ilekroć ten chleb jecie, a z
kielicha tego pijecie, śmierć Pańską zwiastujecie, aż Przyjdzie. Apostoł
Paweł uczy nas o łamaniu chleba i mówi nam, że kiedy przypominamy sobie
śmierć Pana gdy łamiemy chleb i pijemy wino, to również przypominamy sobie
Jego Przyjście. Chleb i wino przypominają nam dwie rzeczy: naszym wzrokiem mamy
sięgnąć w tył, do krzyża, gdzie wykonało się nasze zbawienie, ale to nam też
przypomina, że mamy patrzeć przed siebie, w przód i oczekiwać Jego
chwalebnego Przyjścia. Tak więc kiedy łamiemy chleb i pijemy wino to nam
każdego tygodnia przypomina Przyjście Pańskie. Mamy to czynić jak uczy nas
Słowo Boże, aż On przyjdzie znów. Bogu się upodobało, abyśmy o tym
przypominali sobie każdego tygodnia. To podnosi nasze serce, to nas pociesza,
to nam dodaje otuchy. Apostoł Paweł i tu pisze, że otrzymał to słowo od Pana
(w. 23). Przyjdzie dzień, kiedy znikną te symbole, symbole chleba i wina.
Przyjdzie nasz Pan, zobaczymy Go i symbole chleba i wina nie będą już
potrzebne, już nie będziemy oczekiwać, będziemy razem z Nim. Dopóki jednak On
nie przyszedł łamiemy chleb i pijemy wino i jednocześnie oczekujemy Go,
przypominamy sobie, że On wkrótce Przyjdzie. Taka Jest nauka Słowa Bożego.
Teraz nasze serca są poruszone, teraz mamy radość, bo przypomnieliśmy sobie,
że On przyjdzie. Mamy radość niezależnie od sytuacji jaka jest wokół nas.
Wiemy, że mamy chwalebną przyszłość. Nie będziemy tu na wieki, na wieki
będziemy razem z Panem kiedy Przyjdzie i weźmie nas do siebie. - --- --- --- - Pan Jezus Chrystus Przyjdzie, ale kiedy czytamy 1 List Ap. Pawła do
Tesaloniczan, rozdział czwarty, to z tego tekstu dowiadujemy się również jak
On Przyjdzie. Pan nasz mówi nie tylko, że Przyjdzie, ale też jak On Przyjdzie. On
nam mówi co On uczyni, gdzie On Przyjdzie, i co się stanie z nami. On też
mówi o tych, którzy wcześniej odeszli do Niego, o tych którzy przed Jego
Przyjściem zasnęli. Co się stanie z tymi, którzy zasnęli, których ciała są w
grobach? Gdy Pan Jezus Przyjdzie czy oni będą zabrani? Oni nie zostaną w
grobach, oni też zostaną zabrani. Tak nas uczy Słowo Boże. Ta wielka prawda o której mówimy nazywa się "pochwycenie",
to jest Przyjście Pana Jezusa po swój Kościół, po swoją Oblubienicę. Słowo
"pochwycić" w tym znaczeniu, w jakim tu jest użyte, oznacza: zabrać
ze sobą. Kiedy pochwycenie nastąpi? To nastąpi wówczas, kiedy zakończy się
budowa Ciała Chrystusowego, kiedy dopełni się liczba wierzących. Dziś Pan nasz Jezus Chrystus zasiada po prawicy Majestatu Bożego, po
prawicy swego Ojca ukoronowany dostojeństwem, majestatem i chwałą. Kiedy
jednak Ciało Chrystusowe będzie kompletne (a stanie się to wkrótce, być może
dzisiaj), kiedy Oblubienica będzie całkowicie przygotowana wówczas Pan Jezus
Opuści to miejsce, gdzie jest teraz, zejdzie na powietrze, przyjdzie po
swoich. Czytamy w 16 wierszu, że Sam Pan zstąpi z nieba. Tam On jest teraz, w
niebie i On zstąpi z nieba. Czytamy też, że to nastąpi na głos archanioła i trąby Bożej! Tak więc
dla nas pochwycenie będzie słyszalne. Czekamy na to, co mamy usłyszeć,
czekamy, na głos Pana. Dźwięk głosu Pańskiego jest pierwszą rzeczą, która, w
momencie pochwycenia będzie przez Kościół odebrana. Usłyszymy Jego głos.
Warto wspomnieć, że usłyszymy trzy rzeczy: usłyszymy głos Pana, ponieważ
napisane jest, że pochwycenie Pańskie nastąpi na głos Pana. Po drugie
usłyszymy głos archanioła, a trzecie co usłyszymy — to Bożą trąbę. Zapytacie,
a co ze zmarłymi? - nie ma żadnej różnicy, oni też usłyszą głos Pański. Użyte
tu słowo brzmi rozkaz. Oczekujemy więc Jego głosu, który będzie rozkazem.
Głos Pański jest rozkazem. W Starym Testamencie często czytamy, że głos Pana
porusza cedry libańskie. Przez ten głos, który jest rozkazem zostały
stworzone niebiosa i ziemia. Ten głos my usłyszymy. Kiedy Pan Jezus był na ziemi
spotkał się z człowiekiem, który był martwy, z Łazarzem. Łazarz był w grobie
i Pan przyszedł do tego grobu, a kiedy odwalony został kamień, Pan zawołał
Łazarza po imieniu. On powiedział Łazarzu wyjdź! (Jana 11,43). Na ten głos
Pana Łazarz wstał. Tak wszechmocny jest ten głos i ten głos zabrzmi, gdy Pan
Jezus Powróci. On Przyjdzie z tym wielkim głosem, z okrzykiem, z rozkazem i
ci którzy umarli powstaną pierwsi, potem usłyszymy ten głos my, którzy w tym
czasie żyć będziemy. Użyte w tym tekście słowo pochodzi z greckiej
nomenklatury wojskowej. Pan nasz jest tym najwyższym dowódcą. On przyjdzie ze
swym rozkazem i Jego armia ten głos usłyszy i wykona rozkaz – pójdzie na Jego
spotkanie, na powietrze. Drugą rzeczą, którą usłyszymy, jest głos archanioła.
Kto jest archaniołem? Ilu archaniołów jest opisanych w Biblii? Tylko jeden,
archanioł Michał. On też tam będzie i jego głos usłyszymy. Michał jest głową
wojska Pańskiego, on prowadzi Boże Wojsko, a więc będą tam też wszyscy
aniołowie. W Liście do Efezjan czytamy, że szatan jest księciem, który działa w
powietrzu. Tam jest jego władza. W to miejsce przyjdzie Pan, aby z nami się
tam właśnie spotkać, to znaczy, że szatan w tym nie będzie już tam miał nic
do powiedzenia. W tym obszarze, gdzie dziś ma moc szatan, rozlegnie się
triumf Bożego zwycięstwa i zamieszka na wieki Boża chwała. Trzeci głos to Boża trąba. W Piśmie Świętym dźwięk trąby jest sygnałem
do zgromadzenia się. W Starym Testamencie, naród żydowski wędrował przez
pustynię, miejscem gdzie mieszkał Bóg był namiot przymierza, przybytek. Kiedy
Bóg chciał mówić do swego ludu, polecał Mojżeszowi, aby zabrzmiały trąby. To
był ten znak, głos — Bóg pragnie zgromadzić swój lud. Kapłan stawał przed
przybytkiem i trąbił. Kiedy lud usłyszał brzmienie trąby wówczas zbierał się
przy wejściu do przybytku. Tu mamy mowę o Bożej trąbie. Ona wyda swój dźwięk.
Usłyszymy ją. Na ten rozkaz zgromadzimy się przy Panu. Dziś na ten dźwięk
oczekujemy, na dźwięk Bożej trąby. Mówimy o momencie pochwycenia. W pierwszym
rzędzie usłyszymy Głos Pana, głos archanioła i Bożą trąbę. Zgromadzimy się
przy Panu, na powietrzu. Jednak nie tylko dźwięk będzie słyszany przy
pochwyceniu. Będzie też widok, który ujrzymy. Skoncentrujemy też swój wzrok i
to nie ma żadnego znaczenia jak dziś człowiek widzi, może być ktoś zupełnie
ślepy, ale kiedy Pan Przyjdzie — to wtedy wszelka ludzka słabość będzie
odrzucona i wszyscy Go ujrzymy. Jakiż to wspaniały widok będzie dla nas kiedy Go zobaczymy! Apostoł
Paweł mówi nam, że porwani będziemy w obłokach na powietrze, na spotkanie
Pana (1 Tes 4,17). Wyobraźcie sobie jak to będzie. Najpierw zabrzmi trąba. Pan wezwie swój lud, aby przyszedł. Glos
archanioła będzie również się rozlegał, wszyscy święci powstaną, ich groby
się otworzą, bowiem najpierw będą zabrani umarli i wtedy my żyjący będziemy
nagle pochwyceni i jak wspaniały widok będziemy mogli oglądać! Po raz
Pierwszy w historii Kościoła, cały Kościół będzie zebrany w jednym miejscu, o
jednym czasie. Mamy tu miejsce gdzie się zgromadzamy do Imienia Pana Jezusa, mieszkacie
w różnych miejscach w okolicy, ale tu jesteśmy razem i tak będzie przy
pochwyceniu. Żyjący w różnych pokoleniach. Byli apostołowie, potem były
następne pokolenia, różni ludzie w różnych miejscach świata byli zbawieni i
to w różnych miejscach i w różnych pokoleniach. Nigdy wszyscy razem nie byli
zgromadzeni w jednym czasie. W tym miejscu Słowa Bożego czytamy, że cały
Kościół będzie zebrany na jednym miejscu, w jednym czasie. Wszyscy wierzący z czasów apostołów będą tam, wszyscy którzy żyli w
roku sześćsetnym też tam będą, wszyscy którzy żyli w dwunastym wieku też tam
będą, ci z osiemnastego wieku też tam będą. Wszyscy razem. Co za wspaniały
widok to będzie! Nie będziemy mieli zbyt wiele czasu aby patrzeć na Pawła,
Jana, czy Lutra, nasz wzrok będzie zwrócony na Pana! Ujrzymy Jego! Wielokrotnie widzicie obrazy Pana Jezusa Chrystusa. Wszystkie się nie
zgadzają. Nie powinniśmy mieć żadnych obrazów, które by przedstawiały to co w
niebie, na ziemi, czy pod ziemią, a co dotyczy spraw Bożych, gdyż to wszystko
może być wykorzystane do bałwochwalstwa. Nie ma ani jednego człowieka, który
by wiedział jak wygląda Pan Jezus. W Słowie Bożym mamy moralny obraz Pana
Jezusa Chrystusa. Widzimy Jego doskonałość, ale nie wiemy jak On wyglądał
cieleśnie. Na to musimy czekać aż do momentu pochwycenia, wówczas dopiero Go
ujrzymy takim jakim On jest. Wtedy nasze oczy będą zwrócone na Niego. Jakież
to będzie wspaniałe. Byłem świadkiem koronacji królowej. Jakiż to był widok.
Jakie tłumy ludzi, a również wszystkie koronowane głowy świata, stroje,
klejnoty, korony. Ale nikt jeszcze nie widział takiego widoku jak ten. Jakiż
to wspaniały widok ujrzymy. Zobaczymy Jego, naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Oczekujemy tego momentu, kiedy usłyszymy głos Boży, głos archanioła i
Bożą trąbę. Oczekujemy tego momentu, kiedy zgromadzi się cały Kościół i
ujrzymy Jezusa Chrystusa, Panem nad panami Króla nad królami. Jest to nasza wspaniała nadzieja. Cytowany już tekst Słowa Bożego z 1
Listu Apostola Pawła do Tesaloniczan kończy się czymś, co podnosi nas, co
dodaje nam siły, wzmacnia naszą nadzieje, kończy się słowami: i tak zawsze
będziemy z Panem (1 Tes. 4,17). Przeto pocieszajcie się nawzajem tymi słowami (1 Tes. 4,18). M. Browne PAN JEST BLISKO A Duch i oblubienica mówią: Przyjdź! A ten kto
słyszy niech powie: Przyjdź ! A ten kto pragnie niech
przychodzi, a ten kto chce niech darmo weźmie wodę żywota. (Obj. 22,17) Jeżeli chcemy być naśladowcami pierwszych chrześcijan, musimy tak jak
i oni oczekiwać Przyjścia Naszego Pana Jezusa Chrystusa (1 Kor. 1,7). Tak
czynili Koryntianie, Tesaloniczanie nawrócili się od bałwanów do Boga, aby
oczekiwać Syna Jego z niebios... (1 Tes. 1,9-10). Apostoł Paweł przypominał Tytusowi o objawionej łasce Bożej zbawiennej
dla wszystkich ludzi i polecał mu, aby żył w tym doczesnym świecie
wstrzemięźliwie, sprawiedliwie i pobożnie, oczekując błogosławionej nadziei i
objawienia chwały wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Chrystusa Jezusa (Tyt.
2,11—13). Żydzi zostali przez Pismo Święte pouczeni, że: Chrystus raz
ofiarowany, aby zgładzić grzechy wielu, drugi raz ukaże się nie z powodu
grzechu, lecz ku zbawieniu tym, którzy Go oczekują (Hebr. 9,28). Przyjście Pana było zwiastowane przez wszystkich apostołów. To nie jakieś
baśnie, lecz apostołowie zwiastowali moc i powtórne Przyjście Pana naszego
Jezusa Chrystusa (2 Piotr 1,16). Z tego oczekiwania byli pierwsi chrześcijanie znani i wyśmiewani:
Gdzież jest przyobiecane przyjście Jego? (2 Piotr 3,4). Na takie pytanie była i jest odpowiedź: Pan nie zwleka z dotrzymaniem
obietnicy, chociaż niektórzy uważają, że zwleka, lecz okazuje cierpliwość
względem was bo nie chce, aby ktokolwiek zginął, lecz chce aby wszyscy doszli
do upamiętania (2 Piotr 3,9). Naśladujmy pierwszych chrześcijan w tym oczekiwaniu ponieważ bliższe
jest nasze zbawienie niż kiedy uwierzyliśmy (Rzym 13,11). według Većny Źiwot Czytaj codziennie Biblię - Słowo Boże * * * * * *
* * * artykuły
o podobnej tematyce: [ Powtórne
przyjście Pana Jezusa i związane z tym wydarzenia – JNDarby+RBrockhaus ] [
2
PRZYJSCIA CHRYSTUSA ]
[ Zbawienie
i jego nieutracalność – R Ciarriocca ] [ Pokój, radość, pewność zbawienia - Kremer ] [ Czy zbawieni mogą pójść na wieczne potępienie? ] [ Wąska Droga – AW Pink ] [
Pewny
przewodnik do nieba – J. Aleine
] [ Raz zbawiony na zawsze zbawiony – C. H. Mackintosh ] [ Pewność i radość
zbawienia – Geo Cutting ] * * * * * *
* * * Bardzo pomocnym w codziennym studium Biblijnym
jest kalendarz z codziennym rozważaniem fragmentów Biblii – obecnie najlepszy
na polskim rynku taki kalendarz {Kalendarz
Chrześcijański „Dobre Nasienie”} możesz zakupić pod adresem: RLCh – Rozpowszechnianie
Literatury Chrześcijańskiej
Pod adresem: http://www.DobreNasienie.own.pl/
możesz zamówić bezpłatną subskrypcję treści kartek z tego kalendarza na Twoją
skrzynkę poczty elektronicznej! ***
*** *** Jeśli
pragniesz otrzymać bezpłatnie Nowy Testament Pana Jezusa Chrystusa, rozpocząć
regularne poznawanie nauk Pisma Świętego (korespondencyjnie lub spotykając
się z Chrześcijanami), albo masz pytania odnośnie Bożych wymagań względem
Ciebie, możesz się z nami skontaktować, proszę pisz pod adres:
CMS
- Chrześcijańska Misja do Studentów skryt. poczt. nr 328, PL 50-950 Wrocław 2 * * * * * *
* * * kontakt przez internet: http://mat18-20.Jezus.pl/
poczta elektroniczna: mat18_20@wr.onet.pl inne strony internetowe godne polecenia: http://Judy3.own.pl/ http://Chrystus.Jezus.pl/ http://cms.kdm.pl/ http://NowyTestament.own.pl/ http://www.Brzeg.own.pl/ http://www.DobreNasienie.own.pl/ http://www.kki.net.pl/~marnatha
* * * * * *
* * * Kim jesteśmy i w co wierzymy? Zgromadzamy się jako Chrześcijanie, w prostocie tylko do
imienia naszego Pana Jezusa Chrystusa, i nie mamy żadnych denominacyjnych
powiązań (1 Koryntian 1:9-10). Jesteśmy znani jako "bracia", imię
jakiego używał dla nas Sam Pan Jezus (Ew. Łukasza 8:21, Hebrajczyków
2:11-12). Wierzymy, że Biblia jest natchnionym Słowem Bożym (2 Tymoteusza
3:16) w którym On Objawił Siebie i Swoje zamysły - swoim stworzeniom
(Hebrajczyków 4:12-13). Wierzymy że każdy potrzebuje Zbawiciela, i że Biblia
przedstawia Tego Zbawiciela, Pana Jezusa Chrystusa, Który dokonał doskonałego
przebłagania za nasze grzechy na krzyżu Golgoty (Rzymian 3:23, Dzieje Ap.
13:38-39, 1 List Jana 5:12-13). Ponadto, wierzymy, że wszyscy którzy przyjmą
poselstwo Ewangelii są "narodzonymi na nowo" (1 List Piotra 1:23),
zapieczętowanymi przez Ducha Świętego (Efezjan 1:13), członkami Ciała
Chrystusowego (1 Koryntian 12:12-13). Wierzymy, w ponowne przyjście Pana
Jezusa Chrystusa, po Jego Oblubienicę, czyli Zgromadzenie. Jego Powrót może
nastąpić w każdej chwili (1 Tesaloniczan 4:13-18, Efezjan 5:25-27). Oczekując
tej błogosławionej nadziei (Tytusa 2:13), także wierzymy, że największą
potrzebą każdego człowieka i całego świata jest powrót do nauki Słowa Bożego,
przez którą jedynie jest możliwe duchowe przebudzenie (Hebrajczyków 4:12). Głosimy
Chrystusa Ukrzyżowanego za nasze grzechy, Wzbudzonego dla naszego
usprawiedliwienia i Powracającego ponownie w celu zabrania Jego Zgromadzenia
(Kościoła) do domu Ojca (1 Koryntian 15:3, Rzymian 4:25, 1 Tesaloniczan
4:13-17, Ew. Jana 14:1-3, Hebrajczyków 9:24-28).
[ Prosty Boży Plan Zbawienia – F Porter ] [ Czy jesteś narodzony na nowo? – JC Ryle ] [ Przebaczenie Boże KTO GO POTRZEBUJE ... – J. N. Darby ]
inne lubiane przez nas miejsca w sieci: |
