|
|
|
|
Bóg
ma dla Ciebie plan! |
"Baczcie, aby was kto nie sprowadził na manowce filozofią
i czczym urojeniem, opartym na podaniach ludzkich i na żywiołach świata, a
nie na Chrystusie; Gdyż w Nim mieszka cieleśnie cała pełnia Boskości"
Kolosan 2,8.9 Czyściec przed śmiercią “Chodźcie więc, a będziemy się prawować - mówi Pan! Choć
wasze grzechy będą czerwone jak szkarłat, jak śnieg zbieleją, choć będą
czerwone jak purpura, staną się jak wełna.” (Izajasz 1
wiersz 18) WSTĘP Każdy kto odwiedza Irlandię nie musi długo podróżować,
aby odkryć, że jest ona miejscem gdzie religia odgrywa główną rolę w życiu
każdego miasta, miasteczka, czy wsi. Nawet najuboższe społeczności przez lata
poświęcały bardzo wiele, aby zapewnić “domowi Bożemu” czystość, schludny
wygląd i niezbędne naprawy. W wielu przypadkach to kościół jest
najważniejszym budynkiem na danym obszarze. Prawdziwość tych twierdzeń
szczególnie zaobserwować można w Republice Irlandii, gdzie rzymski katolicyzm
jest głównym wyznaniem religijnym i gdzie kościoły są troskliwie utrzymywane
przez wiernych. To właśnie z myślą o takich szczerych ludziach powstał ten
artykuł - nie po to, aby lekceważyć szczerze przyjęte wierzenia, ale raczej
aby potwierdzić absolutną konieczność znalezienia czyśćca. Jednakże nie
czyśćca, do którego dostajemy się w myśl popularnego poglądu po śmierci, ale
czyśćca, który ma miejsce przed śmiercią i jest tym właściwym czyśćcem
zgodnie ze Słowem Bożym - Pismem Świętym. Cecil
Andrews CEL CZYŚĆCA Niezależnie od tego, czy ktoś uważa, że czyściec ma
miejsce przed śmiercią, czy też, że dostaje się do niego po śmierci, panuje
zgoda co do celu czyśćca, a mianowicie, że jest to miejsce, gdzie następuje
oczyszczenie z grzechów. Katechizm Rzymskokatolicki sformułowany przez dr
Jamesa Butlera i uznawany przez czterech rzymskokatolickich biskupów Irlandii
podaje na stronie 32 taką oto definicję czyśćca: “Czyściec - miejsce
oczyszczenia”. Nasze życie jest splamione grzechem, który powoduje, że Bóg
odwraca od nas swój wzrok. Prorok Habakuk bardzo dobrze wyraził tę prawdę
pisząc pod natchnieniem Ducha Świętego o Bogu: “Twoje oczy są zbyt czyste,
aby mogły patrzeć na zło, nie możesz spoglądać na bezprawie” Ks. Habakuka 1
wiersz 13. W 21 rozdziale księgi Apokalipsy apostoł Jan opisuje stan w
wieczności - “Nowe Jeruzalem” (wiersz 2) i dowiadujemy się, że “Nowe
Jeruzalem” jest tak naprawdę “przyozdobioną oblubienicą Baranka” (wiersz 9).
Ta oblubienica składa się ze zbawionych, z tych, którzy “są zapisani w
księdze żywota Baranka” (wiersz 27). W wierszu 27 widzimy również, kto będzie
spędzał wieczność z Chrystusem: “i nie wejdzie do niego nic nieczystego, ani
nikt kto czyni obrzydliwość i kłamie”. To dosyć proste, nic nieczystego nie
znajdzie się w Niebie i nie zamieszka w obecności Bożej, więc jeśli chcemy
spędzić wieczność z Chrystusem, musimy być gruntownie i na stałe oczyszczeni
z naszych grzechów, całkowicie czyści i ubrani w sprawiedliwość Bożą. Czy
jest czyściec, gdzie to wszystko może się stać? Zaraz odpowiemy na to
pytanie. POPULARNY
POGLĄD NA CZYŚCIEC Gdy mówię o “popularnym czyśćcu”, mam na myśli czyściec,
który jest najbardziej znany, a więc miejsce, do którego trafia się w myśl
nauczania rzymskokatolickiego po śmierci. Jak już wspomniano, celem czyśćca
jest oczyszczenie i chciałbym przyjrzeć się teraz, jak dokonuje się to
niezbędne oczyszczenie. Podczas swojego życia rzymscy katolicy uczeni są, że
przez tzw. Sakramenty stają się chrześcijanami i ciągle na nowo odpuszczane
są im grzechy, aby przygotować ich do przyszłego życia. Jednak niewielu z
tych, którzy umierają zaliczyć można do ludzi godnych od razu dostać się do
Boga i ogromna większość rzymskich katolików ma nadzieję znaleźć się najpierw
w czyśćcu z powodu nie odpuszczonych grzechów powszednich (Katechizm - str.
32) lub będąc “zadłużonymi wobec Bożej sprawiedliwości z powodu grzechu śmiertelnego”
(Katechizm - str. 33). Oczyszczenie takich ludzi w czyśćcu jest według tego
poglądu niezbędne. Kiedy umrą, sami nie mogą tego uczynić, ale Kościół
Rzymskokatolicki uczy, że owo oczyszczenie dokonuje się przez “modlitwy i
dobre uczynki” żyjących. Innym aspektem pobytu w takim czyśćcu jest kara
doczesna. Tak więc nauka ta głosi, że oczyszczenie z grzechu i obniżenie
doczesnej kary dla dusz w czyśćcu dokonuje się poprzez modlitwy i dobre
uczynki żyjących. Bardzo często rodzina i przyjaciele zmarłych starają się
odciążyć dusze ukochanych, dając pieniądze na msze, które mają być za nich
ofiarowane. Odnosząc się do tej praktyki, L. Boetner w swojej książce:
“Rzymski katolicyzm” napisał: “W dużej mierze dzięki tej doktrynie czyśćca,
Kościół Rzymskokatolicki mógł wybudować wspaniałe katedry (...) nawet w
bardzo ubogich regionach”. Dalej, na tej samej stronie autor pisze coś, co
zmusza do zastanowienia: “Jeśli ktoś z nas rzeczywiście posiada moc, aby
uwolnić dusze z czyśćca, a odmawia tego, chyba, że w zamian za pieniądze, to
należy go spostrzegać jako niechrześcijanina i sadystycznego okrutnika,
którym jest rzeczywiście”. Czy żyjący, poprzez modlitwy, ofiarowanie pieniędzy i
dobre uczynki mogą uwolnić dusze tych, o których mówi się, że są w
“popularnym czyśćcu”? Chcę odpowiedzieć na to pytanie, wyjaśniając, czym jest
coś, co nazywam “właściwym czyśćcem”. WŁAŚCIWY
CZYŚCIEC Często efekty grzesznych czynów ujawniają się na ciałach
osób, które w ten sposób sobie folgują. Apostoł Paweł napisał: “Nie łudźcie
się! Ani rozpustnicy (...) ani pijacy (...) nie odziedziczą Królestwa Bożego”
1 Koryntian 6 wiersze 9 - 10. Żyjemy w czasach, w których wiemy dużo więcej o
niebezpieczeństwach takiego stylu życia dzięki badaniom nad AIDS, czy
marskością wątroby. Jednak oczyszczenie, które potrzebne jest nam na całą
wieczność nie dotyczy wymiaru fizycznego, ale niewidocznej, wiecznej duszy
człowieka. Duszy, która również jest poraniona poprzez grzech. Jak mówią,
grzech jest chorobą duszy. To dusza człowieka musi zostać oczyszczona, aby
mógł on spędzić wieczność z Chrystusem, odziany w nowe niezniszczalne ciało,
jak tłumaczy to Apostoł Paweł w 1 Liście do Koryntian 15 wiersze 35 do 58. W
Księdze Kapłańskiej dowiadujemy się o ofiarach, które składali kapłani w
imieniu narodu Izraela, jak również w imieniu pojedynczych ludzi. Rozdział
17, wiersz 11 tej księgi stwierdza: “... to krew dokonuje przebłagania za
życie”. Mowa tu o krwi zwierząt, które umierały “w zastępstwie” pokutującego
Izraelity, w którego imieniu kapłan skrapiał ołtarz ich krwią. Ale, co
właściwie oznacza stwierdzenie: “dokonywać przebłagania” (lub
“zadośćuczynienia”)? Oznacza to po prostu, że nasze grzechy, są “zakryte”,
czy też usunięte sprzed Bożych oczu i z Jego pamięci. Przez ponad rok Dawid
zmagał się z poczuciem winy z powodu cudzołóstwa z Batszebą i innych
spowodowanych przez ten czyn zbrodni. Jego cierpienia i chęć pojednania się z
Bogiem ukazuje Psalm 51: “zmiłuj się nade mną, Boże (...) wymaż moją
nieprawość” (wiersz 3) “Obmyj mnie zupełnie z mojej winy i oczyść mnie z
grzechu mojego” (wiersz 4) “Pokrop mnie hizopem, a stanę się czysty” (wiersz
9). Poznawszy radość z odpuszczenia grzechów Dawid pisze później w Psalmie
32: “Błogosławiony ten, komu została odpuszczona nieprawość, którego grzech
został puszczony w niepamięć” (wiersz 1), “Grzech mój wyznałem Tobie, (...) a
tyś darował winę grzechu mego” (wiersz 5). Za grzechy, w wyniku których nasze
dusze mogą zostać na zawsze potępione w Piekle, musi dokonać się
przebłaganie, muszą one zostać zakryte. Ofiary opisane w Starym Testamencie
nie mogły być takim przebłaganiem, ale zostały ustanowione przez Boga, aby
wskazać przyszłą w pełni wystarczającą ofiarę, która miała być całkowitym
zadośćuczynieniem za grzech. W Liście do Hebrajczyków 10 wiersz 4, czytamy:
“niemożliwe jest bowiem, aby krew cielców i kozłów usuwała grzechy” (mowa tu
o ofiarach Starego Testamentu), natomiast w wierszu 12 napisano: “Ten
przeciwnie, złożywszy raz na zawsze jedną ofiarę za grzechy, zasiadł po
prawicy Boga” (chodzi tu o ofiarę Pana Jezusa Chrystusa na krzyżu Golgoty).
Czy przelana krew Pana Jezusa Chrystusa jest wystarczającą ofiarą
przebłagalną, czy zakrywa ona grzechy? Apostoł Paweł zwracając się do
wierzących w Rzymie napisał: “ale i chlubić się możemy w Bogu przez Pana
Naszego Jezusa Chrystusa, przez którego teraz uzyskaliśmy pojednanie” Rzymian
5 wiersz 11. Zostali oni pojednani z Bogiem bezpośrednio przez samego Pana
Jezusa Chrystusa, Tego, który jest “pośrednikiem Nowego Przymierza”
(Hebrajczyków 9 wiersz 15). Posłuchajmy Pana Jezusa Chrystusa, gdy mówi, czym
dokładnie jest to Nowe Przymierze. Wznosząc kielich z winem, które
symbolizowało Jego krew, która miała być przelana na krzyżu, Pan Jezus
Chrystus Powiedział: “bo to jest moja krew Przymierza, która za wielu będzie
wylana na odpuszczenie grzechów”. Bezkrwawa ofiara nie może usunąć grzechu bo
w Biblii - Słowie Bożym czytamy: “bez rozlania krwi nie ma odpuszczenia”
grzechów (Hebrajczyków 9 wiersz 22). Ofiara Pana Jezusa Chrystusa została
złożona “raz na zawsze na wieki”, nie musi i nie może być powtarzana,
uobecniana czy odtwarzana. Zasługi tej pełnej i wystarczającej w pełni ofiary
przychodzą na ludzi przez samego Pana Jezusa Chrystusa “albowiem jeden jest
Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus” 1 Tymoteusz
2 wiersz 5. On Jest jedynym Kapłanem, którego potrzebujemy: “mając więc
arcykapłana, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego”
(Hebrajczyków 4 wiersz 14). Nie potrzebujemy innego pośrednika, czy
ziemskiego kapłana. Czy możemy zaufać, że przelana krew Pana Jezusa Chrystusa
może w pełni przebaczyć i zakryć nasze grzechy? Apostoł Jan napisał: “krew
Jezusa, Syna Jego oczyszcza nas ze wszystkich grzechów” 1 Jana 1 wiersz 7.
Wracając jeszcze do króla Dawida i jego pragnienia doznania przebaczenia,
spójrzmy na to, co powiedział w wierszu 9 Psalmu 51: “Pokrop mnie hizopem, a
stanę się czysty”. Hizop był to krzew używany do kropienia krwią pochodzącą z
baranka paschalnego zabitego w Egipcie, jak również do kropienia krwią
używaną do oczyszczenia domu trędowatego (Księga Wyjścia 12; Księga Kapłańska
14). Krew zapewniała ochronę i oczyszczenie. Dawid zrozumiał, że nie może sam
oczyścić siebie, jedynie Bóg mógł to uczynić. Pozostaje to prawdą również
dzisiaj: ani my, ani nasi przyjaciele czy ukochani nie mogą oczyścić nas
żadnym sposobem od grzechów, czy spadającej za nie kary. Tylko sam Bóg może
nas oczyścić. Czy takie oczyszczenie dokonało się już dla nas? Spójrzmy na
Słowo Boże, które mówi o Panu Jezusie Chrystusie, który ... “dokonawszy
oczyszczenia z grzechów, zasiadł po prawicy majestatu na wysokościach”
(Hebrajczyków 1 wiersz 3). A więc jest “WŁAŚCIWY CZYŚCIEC”. Na Golgocie
dokonało się pełne oczyszczenie raz na zawsze, dostępne jedynie i tylko przez
wiarę w dokonane dzieło Pana Jezusa Chrystusa na krzyżu. To jest prawdziwa
Ewangelia: “Przypominam wam bracia, Ewangelię: ... Chrystus umarł – zgodnie z
Pismem – za nasze grzechy” 1 Koryntian 15 wiersz 1 do 3; “Uwierz w Pana
Jezusa [i w to co Uczynił] a zbawisz siebie ...” Dzieje Apostolskie 16 wiersz
31. Czy po śmierci odbywa się oczyszczenie z grzechów? Posłuchajmy słów
Abrahama skierowanych do umarłego bogacza “między nami a wami rozciąga się
ogromna przepaść, aby ci, którzy chcą stąd do was przejść, nie mogli, ani też
stamtąd do nas nie mogli się przedostać.” Łukasz 16 wiersz 26. Śmierć
pieczętuje nasz wieczny los. W Apokalipsie 22 wiersz 11 czytamy: “kto
krzywdzi, niech jeszcze krzywdę wyrządzi, i plugawy niech się jeszcze
splugawi, a sprawiedliwy niech jeszcze wypełni sprawiedliwość”. Czy jesteśmy
sprawiedliwi wierząc w Pana Jezusa Chrystusa i Jego dokonane dzieło? Paweł
Apostoł napisał: “Sprawiedliwość od Boga przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla
wszystkich, którzy wierzą” Rzymian 3 wiersz 22. WNIOSEK “Popularny pogląd na czyściec” stoi w niezgodzie ze
Słowem Bożym, które naucza, że problem naszych grzechów musi być rozwiązany
jeszcze w tym życiu. Mówiąc do tych którzy postanowili odrzucić Pana Jezusa i
umrzeć w swoich grzechach, Pan Jezus Chrystus powiedział: “Tam gdzie ja idę,
wy pójść nie możecie”. Ew. Jana 8 wiersz 21. Ufaj tylko Chrystusowi i powiedz
za Apostołem Pawłem: “obecnie moje życie jest życiem wiary w Syna Bożego,
który umiłował mnie i wydał samego siebie za mnie” Galacjan 2 wiersz 20.
Paweł odnalazł właściwy sposób oczyszczenia przed śmiercią. * * * * * *
* * * artykuły
o podobnej tematyce: religia rzymska: [ Czy można się modlić do zmarłych? – Otto Heit ] [ Prawdziwy charakter religii rzymskiej – J. N. Darby ] [ Religia rzymska w świetle Słowa Bożego – R. Bennet ] [ Dlaczego papiestwo jest złe – Biskup rkk J. Strossmayer ] Mormoni: Dlaczego mormoni nie są chrześcijanami; świadkowie Strażnicy: 40 powodów dla których tzw. świadkowie Jehowy nie są chrześcijanami; Adwentyści: Adwentyści dnia siódmego – Otto Heit; Russelici: Russelici, badacze, świadkowie – Otto Heit; religia rzymska: Pismo Święte mówi prawdę katolikom; ] [ Błogosławionaś ty między niewiastami ] * * * * * *
* * * Bardzo pomocnym w codziennym studium Biblijnym
jest kalendarz z codziennym rozważaniem fragmentów Biblii – obecnie najlepszy
na polskim rynku taki kalendarz {Kalendarz
Chrześcijański „Dobre Nasienie”} możesz zakupić pod adresem: RLCh – Rozpowszechnianie
Literatury Chrześcijańskiej
Pod adresem: http://www.DobreNasienie.own.pl/
możesz zamówić bezpłatną subskrypcję treści kartek z tego kalendarza na Twoją
skrzynkę poczty elektronicznej! ***
*** *** Jeśli
pragniesz otrzymać bezpłatnie Nowy Testament Pana Jezusa Chrystusa, rozpocząć
regularne poznawanie nauk Pisma Świętego (korespondencyjnie lub spotykając
się z Chrześcijanami), albo masz pytania odnośnie Bożych wymagań względem
Ciebie, możesz się z nami skontaktować, proszę pisz pod adres:
CMS
- Chrześcijańska Misja do Studentów skryt. poczt. nr 328, PL 50-950 Wrocław 2 * * * * * *
* * * kontakt przez internet: http://mat18-20.Jezus.pl/
poczta elektroniczna: mat18_20@wr.onet.pl inne strony internetowe godne polecenia: http://Judy3.own.pl/ http://Chrystus.Jezus.pl/ http://cms.kdm.pl/ http://NowyTestament.own.pl/ http://www.Brzeg.own.pl/ http://www.DobreNasienie.own.pl/ http://www.kki.net.pl/~marnatha
* * * * * *
* * * Kim jesteśmy i w co wierzymy? Zgromadzamy się jako Chrześcijanie, w prostocie tylko do
imienia naszego Pana Jezusa Chrystusa, i nie mamy żadnych denominacyjnych
powiązań (1 Koryntian 1:9-10). Jesteśmy znani jako "bracia", imię
jakiego używał dla nas Sam Pan Jezus (Ew. Łukasza 8:21, Hebrajczyków
2:11-12). Wierzymy, że Biblia jest natchnionym Słowem Bożym (2 Tymoteusza
3:16) w którym On Objawił Siebie i Swoje zamysły - swoim stworzeniom
(Hebrajczyków 4:12-13). Wierzymy że każdy potrzebuje Zbawiciela, i że Biblia
przedstawia Tego Zbawiciela, Pana Jezusa Chrystusa, Który dokonał doskonałego
przebłagania za nasze grzechy na krzyżu Golgoty (Rzymian 3:23, Dzieje Ap.
13:38-39, 1 List Jana 5:12-13). Ponadto, wierzymy, że wszyscy którzy przyjmą
poselstwo Ewangelii są "narodzonymi na nowo" (1 List Piotra 1:23),
zapieczętowanymi przez Ducha Świętego (Efezjan 1:13), członkami Ciała
Chrystusowego (1 Koryntian 12:12-13). Wierzymy, w ponowne przyjście Pana
Jezusa Chrystusa, po Jego Oblubienicę, czyli Zgromadzenie. Jego Powrót może
nastąpić w każdej chwili (1 Tesaloniczan 4:13-18, Efezjan 5:25-27). Oczekując
tej błogosławionej nadziei (Tytusa 2:13), także wierzymy, że największą
potrzebą każdego człowieka i całego świata jest powrót do nauki Słowa Bożego,
przez którą jedynie jest możliwe duchowe przebudzenie (Hebrajczyków 4:12). Głosimy
Chrystusa Ukrzyżowanego za nasze grzechy, Wzbudzonego dla naszego
usprawiedliwienia i Powracającego ponownie w celu zabrania Jego Zgromadzenia
(Kościoła) do domu Ojca (1 Koryntian 15:3, Rzymian 4:25, 1 Tesaloniczan
4:13-17, Ew. Jana 14:1-3, Hebrajczyków 9:24-28).
|
